{"id":13015,"date":"2021-04-29T17:10:29","date_gmt":"2021-04-29T15:10:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fondazionedonatcattin.it\/?page_id=13015"},"modified":"2022-12-15T20:11:34","modified_gmt":"2022-12-15T19:11:34","slug":"attivita-20-2-3-2-2-2-3-2-3-2-4-2-3-2-2-3-2-5-2-2-3-5-2-2-3-3-2-3-3-2-3-2-2-2-2-2-2-2-2-3-2-2-3-2-3-2-2-3-2-2-2-2-2-2-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.fondazionedonatcattin.it\/?page_id=13015","title":{"rendered":"Recensione libro Un partito un Popolo su Revue d’histoire eccl\u00e9siastique, 13 dicembre 2022"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_single_image image=”5936″ img_size=”full”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/6″][vc_column_text]Scheda del libro<\/a><\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text]<\/p>\n

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Un partito di popolo. Il Partito Popolare in Piemonte e la sua classe dirigente<\/strong><\/span>
\nA cura di Bartolo Gariglio.
\n<\/strong>(Studi e ricerche della Fondazione Carlo Donat-Cattin) <\/strong>Torino, Fondazione Carlo Donat-Cattin \/ Celid, 2020. <\/strong>
\n21,5 x 15,5 cm, 424 p. \u20ac 24. ISBN 978-8867891764<\/strong><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Recensione di Aur\u00e9lien Zaragori, <\/strong>pubblicata su Revue d’histoire eccl\u00e9siastique<\/a><\/em>, Volume 117, Issue 1-2 \/ 2022 , pp. 437-439, (pdf<\/a>) tradotta dal francese a cura della Fondazione Carlo Donat-Cattin.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"\"Bartolo Gariglio<\/strong>, specialista del cattolicesimo politico e del Piemonte e gi\u00e0 autore, tra gli altri, di un riconosciuto [apprezzato<\/em>] studio sullo sviluppo dei cattolici torinesi sotto il fascismo, cura qui un volume dedicato alla classe dirigente del Partito popolare italiano (PPI) in Piemonte.<\/strong> Come spiega nell’introduzione a carattere storiografico, se molteplici opere hanno gi\u00e0 tracciato la storia istituzionale del PPI e dei suoi legami con la Chiesa, poca attenzione era stata finora posta alla base, ai militanti e, per quanto riguarda specificamente questo volume, ai quadri dirigenti del Partito.
\nL’approccio scelto \u00e8 volutamente regionale – concentrandosi sul Piemonte, una regione al tempo industriale, che comprende diversi centri amministrativi e con una componente agricola caratterizzata da assetti proprietari diversi. All’interno di questo insieme, la sequenza scelta per ogni contributo oscilla tra la provincia e la diocesi<\/strong> –\u00a0essendo la prima il quadro dell’organizzazione del Partito mentre la seconda permette di mettere in evidenza gli impulsi dati dalla Chiesa e i rapporti con la gerarchia locale. Dopo un primo capitolo su Torino<\/strong> (Cesare PANIZZA), vengono poi proposti studi sul Canavese <\/strong>(Alessandro RISSO), sulle diocesi di Acqui Terme, Alessandria, Casale Monferrato e Tortona<\/strong> (Vittorio RAPETTI), poi su Asti<\/strong> (Nicoletta FASANO), la provincia di Cuneo<\/strong>(Giorgio AIMETTI, Ernesto BILLO, Giovanni CORNAGLIA, Gianfranco MAGGI, Giampaolo TESTA), la diocesi di Novara (<\/strong>Alberto GEMELLI) et infine quella di Vercelli (<\/strong>Elena MANDRINO). L\u2019opera si conclude con una serie di biografie dei quadri dirigenti pi\u00f9 importanti tra quelli evocati.<\/strong> Per gli altri, quattro tavole – una per ogni provincia – consentono, a conclusione del volume, di avere una visione sinottica di una serie di informazioni – in particolare la professione, le cariche politiche esercitate, la partecipazione all’associazionismo cattolico, il divenire sotto il fascismo e oltre il 1945. Questa banca dati, opera colossale realizzata dai diversi contributori, potr\u00e0 essere completata una volta messa in rete dalla Fondazione Carlo Donat-Cattin<\/strong>, che ha sostenuto questa ricerca.
\nLa lettura dell’insieme dei contributi lascia due rimpianti. Il primo \u00e8 dovuto alla trattazione dell\u2019argomento, molto eterogenea da un contributo all’altro. Ci\u00f2 potrebbe sembrare inevitabile, data la diversit\u00e0 delle aree considerate e le dinamiche del PPI nelle diverse parti del Piemonte: in tal modo l’ultimo capitolo sulla Diocesi di Vercelli deve tener conto dei dati parcellizzati, conseguenza di un limitato sviluppo del PPI. Pi\u00f9 pregiudizievole \u00e8 il fatto che alcuni capitoli, a partire dai due primi su Torino e il Canavese, siano sia narrativi sia incentrati sulla storia del PPI nella provincia o nella diocesi, intervallati da menzioni dei nomi dei dirigenti, con un’analisi piuttosto limitata. Altri, invece, sono pienamente coinvolti nello studio prosopografico: \u00e8 il caso in particolare del contributo di Alberto Gemelli sulla diocesi di Novara, ma anche di quello svolto a pi\u00f9 mani sulla provincia di Cuneo. Il secondo rammarico attiene all’assenza di una conclusione che riassuma i contributi dell\u2019opera. Al di l\u00e0 dell’eterogeneit\u00e0 delle situazioni locali, emergono tratti comuni, che sarebbe stato utile sottolineare.
\nIl volume, infatti, \u00e8 utile in pi\u00f9 di un modo. In primo luogo, aiuta a capire meglio chi sono i primi membri e dirigenti del PPI a livello provinciale e locale<\/strong>. Si possono qui evidenziare due grandi matrici: da una parte, il movimento del cattolicesimo sociale, amplificato \u2014 se non lanciato \u2014 dalla Rerum Novarum<\/em> e che trova in Italia uno sbocco politico nella breve esperienza della prima Democrazia Cristiana di Romolo Murri. Una parte non trascurabile dei primi dirigenti del PPI – in particolare nella provincia di Cuneo – sono dunque ex sostenitori di questa prima esperienza. La seconda \u00e8 quella dell’associazionismo cattolico: molti dei primi membri del PPI erano precedentemente o contemporaneamente membri dell’Azione Cattolica \u2013 in particolare dei suoi organi diocesani, della Giovent\u00f9 Cattolica, delle casse di risparmio o delle societ\u00e0 di mutuo soccorso. Un’altra parte di essi \u00e8 contemporaneamente coinvolta nella nascita del sindacalismo \u201cbianco\u201d della Confederazione Italiana dei Lavoratori.<\/strong> Dove preesisteva una di queste due condizioni, il PPI si \u00e8 sviluppato molto pi\u00f9 velocemente: cos\u00ec nelle province di Alessandria e di Cuneo. Tuttavia, questo quadro deve essere sfumato: in primo luogo perch\u00e9 non tutti gli iscritti alle varie associazioni cattoliche e all’Azione Cattolica si sono iscritti al Partito; in secondo luogo, perch\u00e9 tra i primi dirigenti del Ppi ci sono stati anche homines novi<\/em> – anche se – come nota Alberto Gemelli, la loro carriera pu\u00f2 essere stata pi\u00f9 breve.
\nLa sociologia dei primi dirigenti mostra un netto dominio della piccola e media borghesia<\/strong>: molti sono avvocati, ingegneri, dottori commercialisti, professori, medici, giornalisti. I membri dell’aristocrazia, al contrario, sono pochi e una parte non trascurabile di essi cessa rapidamente la collaborazione con il PPI o mantiene con esso rapporti complessi. I membri del clero svolgono generalmente un ruolo decisivo nell’estensione del partito<\/strong>, anche se il loro statuto spesso vieta loro di assumere funzioni dirigenziali. Molti di loro sono tuttavia segretari di sezione locale e don Cesare Stoppa ricopre anche la carica di segretario provinciale a Cuneo tra il 1919 e il 1924. A livello locale, il gruppo dei dirigenti si estende agli artigiani, ai contadini<\/strong> – questi ultimi sicuramente sottovalutati nelle informazioni fornite dalle fonti – e anche a pochi operai, soprattutto nei grandi centri industriali<\/strong>. A parte qualche tentativo di creare sezioni femminili, le donne sono assenti da questo quadro.
\nI vari contributi si soffermano anche sui risultati elettorali del PPI. Terza forza in Piemonte durante le elezioni alla Camera dei Deputati del 1919 e del 1921 (dietro ai liberali e ai socialisti), il PPI \u00e8 comunque meglio posizionato nella provincia di Cuneo. Si trova invece in difficolt\u00e0 contro i socialisti a Vercelli e nelle citt\u00e0 di Torino e Alessandria. Le elezioni amministrative (provinciali e comunali) del 1920 sollevarono la questione delle alleanze: la posizione intransigente decisa a livello nazionale non fu sempre rispettata, come a Torino dove fu stipulata un’alleanza con i liberali. L’ascesa del fascismo, gli attentati commessi dagli squadristi<\/em><\/strong>, la modifica della legge elettorale per le elezioni del 1924 e l’atteggiamento sempre pi\u00f9 riservato della Chiesa portarono alla progressiva dislocazione del Partito. Alcuni dirigenti aderiscono al movimento clericale-fascista mentre altri si uniscono alla Resistenza o sospendono la loro carriera politica fino al 1945<\/strong>. Sta qui l’ultimo contributo di questo libro: quello di far luce sulla formazione di un’intera generazione di fondatori ed eletti della Democrazia Cristiana dopo il 1945 attraverso gli organi del PPI.[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/6″][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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